史威登堡神学著作

宇宙星球 #126

126.从宇宙中所看

126.从宇宙中所看到的众多星座,谁都能自己证实多元世界的存在。在学术界,众所周知,每颗恒星都像一轮在自己本位的太阳,因为它像我们世界的太阳在其本位那样保持固定不变;它的距离使它看上去很小,就像一颗星星。由此可知,和我们世界的太阳一样,它也有围绕它的行星,也就是星球。我们的眼睛之所以看不到这些行星,是因为它们距离太过遥远,还因为它们只有自己恒星的光,这光无法再反射到我们这里。具有众多星座、如此浩瀚的星空还能服务于其它什么目的呢?宇宙创造的目的就是人,以便一个天使天堂能从人而来。在无限创造者的眼里,来自一个星球的人类,以及天使所组成的天堂何等微不足道,因为对祂来说,成千上万个星球都不够。

可以计算一下,假如宇宙中有一百万个星球,每个星球上有三亿人,在六千年内生育两百代人,并且每个人或灵人占三立方米的空间,那么人或灵人全都加起来,其总数连这个星球的千分之一的空间都填不满,恐怕不会超过环绕木星或土星的一个卫星的空间;而卫星的空间在宇宙当中几乎辩认不出来,因为肉眼几乎看不见这些卫星。这对宇宙的创造者来说又算得了什么呢?即便他们充满整个宇宙,祂也不会满足,因为祂是无限的。

我曾与天使谈论这个话题,他们说,他们也认为与创造者的无限相比,人类实在太稀少了;不过,他们不是出于空间,而是出于状态来思考的。按照他们的观念,无论能想象出多少星球,对主来说,仍如同没有。不过,我在下文将凭直接经历描述星空中的诸星球。由此也明显可知我的灵如何能到这些地方旅行,而我的身体仍留在原处。

属天的奥秘 #2508

2508.“她是我的

2508.“她是我的妹子”表示理性真理。这从“妹子”的含义清楚可知,“妹子”是指直觉理性真理或理性直觉真理(参看1495节)。理性真理就是“妹子”,这一点只能从天上的婚姻看出来,因为从该婚姻降下来的事物彼此间有或近或远的联系,类似世上的血亲和姻亲关系(对此,参看685, 917节),并且联系的方式具有无穷的多样性。天上的婚姻本身只存在于神性良善与神性真理之间。人里面的理解力、理性和拥有知识的官能就是从该婚姻孕育的;因为没有来自天上婚姻的这种孕育,人决不能被赋予理解力,理性或知识,因而无法成为一个人。因此,他从天上的婚姻中获取得越多,就越是人。天上的婚姻存在于主自己里面,因此,主是该婚姻本身,因为祂是神性良善本身,同时也是神性真理。天使和世人在处于对主之爱和对邻之仁,并因此处于信,也就是处于主的良善,并因此处于真理的程度内而处于天上的婚姻。当如此行时,他们就被称为“儿女”,彼此的关系就是“姐妹和弟兄”,只是存在区别。理性真理之所以被称为“妹子”,是因为它是从神性良善进入对理性真理的情感的流注中孕育的。以这种方式在理性中产生的良善被称为“弟兄”,在那里产生的真理被称为“妹子”。这一点从亚伯拉罕所说的话看得更清楚,即:“况且她也实在是我的妹子,是我父亲的女儿,不是我母亲的女儿;她成了我的妻子”(20:12)。

属天的奥秘 #5603

5603.“犹大又对

5603.“犹大又对他父亲以色列说”表从教会的良善那里所得来的对于这些事的觉知。这从“说”的含义,以及“犹大”和“以色列”的代表清楚可知:在圣言的历史中,“说”是指察觉,如前面频繁所述;“犹大”是指教会的良善(参看5583节);“以色列”是指内在的属灵教会(3305, 4286节)。由此明显可知,“犹大又对他父亲以色列说”表教会从它自己的良善那里所得来的觉知。
  

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